“春風(fēng)拂檻”唐文化論壇
【和諧中國(guó)網(wǎng)】廣東訊
2022年4月18日，中國(guó)傳統(tǒng)文化講壇之“春風(fēng)拂檻”唐文化論壇在深圳成功舉辦。本次活動(dòng)由共青團(tuán)深圳市委員會(huì)作為指導(dǎo)單位，陜西歷史博物館、西北工業(yè)大學(xué)提供專家及學(xué)術(shù)支持，深圳市青少年發(fā)展基金會(huì)-鄭家純青年發(fā)展專項(xiàng)基金、周大福傳承聯(lián)合承辦。論壇線上、線下同步進(jìn)行，通過周大福官方平臺(tái)進(jìn)行公開直播，吸引了2萬人次在線觀看，同時(shí)論壇邀請(qǐng)了200多位嘉賓現(xiàn)場(chǎng)參會(huì)，共同感受大唐風(fēng)華。
“春風(fēng)拂檻”唐文化論壇首位分享嘉賓是來自陜西歷史博物館的侯寧彬，他以《唐代貴族的生活日常——從墓葬出土壁畫說起》為題，結(jié)合唐代墓葬出土壁畫、器物，系統(tǒng)的講述唐代貴族的衣、食、住、行、娛五方面的內(nèi)容。
侯寧彬館長(zhǎng)發(fā)表主題演講：
一、衣
古代貴族衣著分為男子、女子服飾介紹。唐代男子日常的服裝以襕衫為主，官員服色制度嚴(yán)格，唐代武官除了作戰(zhàn)時(shí)穿盔甲外，日常的常服也和文官很相似，區(qū)別多在手中所持物和冠帽的裝飾上。唐代女裝的基本構(gòu)成是裙、衫、帔，其他還有半袖、帽、鞋等；唐代貴婦不僅服裝奢華，面部化妝也很特殊。侯寧彬通過壁畫實(shí)例的展示，帶我們領(lǐng)略了唐代婦女裝飾發(fā)展演變過程。
敦煌第156窟（晚唐）《張議朝出行》
長(zhǎng)樂公主墓壁畫（昭陵）
章懷太子墓出土觀鳥捕蟬圖
二、食
唐代飲食主要從宴飲、舞筵、酒肆、胡食四方面展開。唐代宮廷宴飲的類型主要包括節(jié)日宴飲、皇帝游宴、慶功宴會(huì)等，唐代宮廷宴飲中所用的酒是御用酒，即專供皇族或國(guó)事宴會(huì)所使用的酒，據(jù)文獻(xiàn)記載，唐代酒類多達(dá)14種，唐代壁畫中有蒸餅、胡餅、馓子、饅頭等西北日常面食，文獻(xiàn)中還記載了湯面、餛飩等水煮面食；肉類中羊肉占比較大，超出雞肉、豬肉。 敦煌文書《俗務(wù)要名林》，其中的“飲食部”記錄了當(dāng)時(shí)的許多食品，比如有煎餅、飯、臛糜、粥、黍臛、餛飩、籠餅、饆饠?shù)?，為我們研究唐五代的飲食提供了許多重要線索。文書中提到的“饆饠”也是唐代流行的一種“胡食”。
三、住
長(zhǎng)安城東市周邊地區(qū)是官僚、貴族府邸最為集中之處，也是唐長(zhǎng)安城住宅價(jià)格最昂貴的地區(qū)。長(zhǎng)安城的住宅分布也基本處于“東貴西賤”“南虛北實(shí)”的狀態(tài)。東郊坐落華清宮、皇族園林別業(yè)、私家園林別業(yè)以及宮觀廟宇，皇族園林別業(yè)，大致包括諸王、公主、附馬、朝內(nèi)大官僚等人的宅第和別墅區(qū)；西郊昆明池、渭城為聚集區(qū)，雖然在數(shù)量上不如東郊和南郊多，但作為貴族園林別業(yè)也同樣追求著高尚的情趣，形成“雖由人作，宛自天開”的自然景致；南郊則有杜陵、輞川、曲江流飲，風(fēng)景如畫。莊園、別墅、宮室、宅第、寺院園林星羅棋布，出現(xiàn)了池湖泛舟觀景，韋杜賞花，杜陵憑眺等等的游賞景象。
四、行
唐代幾乎所有交通工具在敦煌壁畫、墓葬出土壁畫以及唐宋繪畫中都有反映。比如車有牛車、馬車、驢騾車等，騎乘有騎馬、騎驢、騎騾、騎駝、騎象等，船則有海船。敦煌壁畫盛唐148窟中的馬車對(duì)研究唐代皇帝出行時(shí)乘坐的“輅車”有重要參考價(jià)值。晚唐156窟壁畫《宋國(guó)夫人出行圖》中八人抬的肩輿則反映了貴族出行生活的另一面。
敦煌第85窟（晚唐）《肉肆圖》
吐魯番出土的唐代食物
章懷太子墓墓東西壁客使圖
五、娛
由于各民族的融合、遷徙，較好的物質(zhì)條件，唐代社會(huì)生產(chǎn)力的提高，安定的政治環(huán)境，唐代的娛樂生活得以發(fā)展。唐人的娛樂形式多樣，主要有五大類型的娛樂活動(dòng)。狩獵作為唐代貴族最喜歡的運(yùn)動(dòng)之一，既是娛樂、也是練兵，風(fēng)靡一時(shí)；馬球源于波斯的“菠蘿球”，興盛于唐宋，唐玄宗號(hào)稱大唐馬球第一高手，是高級(jí)貴族尤其是皇族中比較流行的娛樂活動(dòng)；蹴鞠歷史悠久，最早可追溯到先秦戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一直到明清時(shí)期依舊繁盛；同時(shí)在唐代繪畫、壁畫、出土文物以及文學(xué)作品中頻繁出現(xiàn)的貴族婦女的游春活動(dòng)，也是一種獨(dú)特的娛樂現(xiàn)象；樂舞是一種比較普遍的娛樂活動(dòng)，流行于百姓到貴族間，唐代樂舞繼承前代傳統(tǒng)，融入外來新風(fēng)，獲得了長(zhǎng)足發(fā)展。
洛陽博物館藏品
懿德太子李重潤(rùn)墓出土壁畫
侯寧彬提到，為更好地弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、保護(hù)和傳承傳統(tǒng)工藝，周大福與西北工業(yè)大學(xué)、陜西歷史博物館進(jìn)行創(chuàng)新合作，整合企業(yè)資源、高校、科研機(jī)構(gòu)及社會(huì)力量，通力合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成新型產(chǎn)學(xué)研合作模式，以期面向廣大青年群體，傳播中華文化故事，做出符合當(dāng)代審美的、潮流的、時(shí)尚的文創(chuàng)作品，讓文化自信旗幟屹立飄揚(yáng)。
侯寧彬指出：“周大福是中國(guó)長(zhǎng)期致力于黃金文化傳承與發(fā)展的國(guó)際知名企業(yè)，多年來通過系統(tǒng)挖掘與不懈探索，研發(fā)出了一系列彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力與國(guó)際審美時(shí)尚潮流的創(chuàng)意產(chǎn)品，對(duì)黃金文化以及傳統(tǒng)工藝的傳承和發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。陜西歷史博物館長(zhǎng)期以來注重科研成果的有效轉(zhuǎn)化，近年來依托“花舞大唐”等IP，推出了諸多文化衍生品，受到社會(huì)各界廣泛關(guān)注。”
“春風(fēng)拂檻”唐文化論壇的成功舉辦，是博物館、大專院校、企業(yè)共同踐行開放共享新發(fā)展理念的良好開端。相信博物館資源優(yōu)勢(shì)、大專院校科研優(yōu)勢(shì)、企業(yè)工藝優(yōu)勢(shì)的有效整合，一定能夠碰撞出燦爛的火花，助推中國(guó)傳統(tǒng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。鑒于此，陜西歷史博物館攜手周大福與西北工業(yè)大學(xué)共同構(gòu)筑新型產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的合作模式，立足各自的資源優(yōu)勢(shì)，在激活文物資源，豐富文化產(chǎn)品供給，增強(qiáng)公眾文化體驗(yàn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)盛唐文化與金銀飾品的跨界融合，讓歷史與文化緊跟潮流，永續(xù)傳承。
“春風(fēng)拂檻”唐文化論壇現(xiàn)場(chǎng)
文脈延續(xù)，國(guó)之強(qiáng)大，離不開賡續(xù)歷史傳統(tǒng)，守護(hù)文化瑰寶。通過經(jīng)典的文物，精湛的技藝，精妙的解讀，精美的產(chǎn)品，我們作為國(guó)寶的守護(hù)者與文化傳承者，有使命通過自身的努力，讓古代文化與現(xiàn)代工藝熠熠生輝，讓古老的黃金工藝更加靈動(dòng)，以更加獨(dú)具創(chuàng)新力的姿態(tài)走向公眾生活，讓大眾領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的無盡魅力。
陜西歷史博物館：中國(guó)第一座大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館，被譽(yù)為“古都明珠，華夏寶庫”。其中唐墓壁畫是陜歷博獨(dú)具特色的珍貴藏品，是研究唐代社會(huì)生活尤其是貴族生活和精神追求的重要形象資料。
侯寧彬：西北大學(xué)歷史系考古專業(yè)，研究員，現(xiàn)任陜西歷史博物館黨委書記、館長(zhǎng)、陜西省博物館協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)博物館協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)等職。組織并參與了漢景帝陽陵、秦始皇陵墓等大遺址的部分文物保護(hù)與展示工程。主持了秦咸陽城大遺址、西安白鹿原漢墓等多項(xiàng)考古發(fā)掘工作，發(fā)表專著、論文數(shù)十篇。
