紀念黨的十五大
提出“鄧小平理論”28周年
理論之名
一個普通理論工作者的思想先聲
1997年9月12日，北京人民大會堂。中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會隆重開幕，江澤民同志在報告中莊嚴提出：“鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。”這一表述被寫入黨章，成為全黨指導思想的重要組成部分，標志著“鄧小平理論”這一科學稱謂的正式確立。
而在陜西(渭南)，一位普通的文化理論宣傳教育工作者李耀君(曾用名:李耀軍)，收看十五大電視直播，注視著電視屏幕，心潮澎湃……因為早在兩年前的1995年，他就已開始思考并明確提出“鄧小平理論”的名稱表述問題。(時年29歲、畢業(yè)于陜西師范大學政教系。)
1995年李耀君撰文提出“鄧小平理論”
名稱表述問題小論文
《澄合礦工報》1995年8月17日刊登
1995年，在鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論日益深入人心的背景下，李耀君憑借其理論敏感性和學術勇氣，撰文專門論述了這一理論體系的命名問題。他在文章中系統(tǒng)論證了使用“鄧小平理論”這一表述的科學性和必要性，強調(diào)這一稱謂能夠準確反映鄧小平同志對中國特色社會主義理論的開創(chuàng)性貢獻。這篇頗具前瞻性的文章在當時的央企報刊《澄合礦工報》（1995年8月17日）和《澄合宣傳》雜志上刊登。這也得益于時任澄合礦務局黨委書記的王培峰同志的肯定和支持。
1997年陜西省委組織部《先鋒》雜志報道
李耀軍（君）兩年前提出“鄧小平理論”表述問題
歷史的車輪滾滾向前。1997年，當“鄧小平理論”正式成為全黨指導思想之時，陜西省委組織部主辦的《先鋒》雜志敏銳地發(fā)現(xiàn)了李耀君兩年前的先見之明。在該年第12期雜志上，以《李耀軍兩年前提出“鄧小平理論”表述問題》為題作了專題報道，肯定了他對理論研究的貢獻。而這，得益于時任《先鋒》雜志社長兼總編的王德民先生的肯定和支持。
這一事例看似微小，卻折射出中國理論創(chuàng)新的大格局。它表明，真理的形成過程是集體智慧的結晶，既需要偉大政治家的高瞻遠矚，也需要普通理論工作者的孜孜探索，還需要基層領導的支持。從基層的理論思考到全黨的指導思想，“鄧小平理論”的定名過程展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新機制的開放性與包容性。
李耀君的認真學習、善于思考、勇敢探索和大膽創(chuàng)新精神也啟示我們，理論創(chuàng)新不是遙不可及的圣壇之物，而是扎根于實踐、孕育于思考的日常過程。每一個理論工作者都可以成為理論創(chuàng)新的參與者和推動者，這正是中國特色社會主義理論體系不斷發(fā)展壯大的活力所在。
今天，當我們回顧“鄧小平理論”確立的歷史過程，我們也感懷那些在理論道路上默默耕耘的普通工作者。正是千千萬萬個普通的理論工作者，構筑了中國理論創(chuàng)新的廣泛基礎，成為馬克思主義中國化時代化進程中不可或缺的力量。
2005年李耀君創(chuàng)辦“和諧中國網(wǎng)”
2006年元旦正式上線運行
(現(xiàn)域名為www.yzbgjbz.com）
《陜西信息報》報道
2020年抗疫期間，李耀君創(chuàng)作
《抗疫贊歌—新時代版社會主義好》
（《人民政協(xié)報》2021年8月31日報道）
李耀君曾擔任央視《星光大道》評委
2017年3月8日《人民日報》海外版報道
中華母親嫘祖祭祀大典
（此照片上的三幅作品為李耀君書法）
2014年中央黨校圖書館收藏李耀君書法
李耀君現(xiàn)代修訂版《弟子規(guī)》—《人之規(guī)》
李耀君撰書《中華文化系列歌訣》
李耀君書法《中國夢》
【延伸鏈接】李耀君簡介http://www.yzbgjbz.com/html/39-13872.html
【附】
李耀君《國學經(jīng)典導讀》選刊
一、儒家四書（大學、中庸、論語、孟子）
《大學》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14285.html
《中庸》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14286.html
《論語》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14280.html
《孟子》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14289.html
二、儒家五經(jīng)（詩、書、禮、易、春秋）
《詩經(jīng)》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14298.html
《尚書》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14300.html
《禮記》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14295.html
《易經(jīng)》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14283.html
《春秋》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14301.html
《<樂經(jīng)>續(xù)義》
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14407.html
三、儒家十三經(jīng)
（“十三經(jīng)”之《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語》等見上“四書五經(jīng)”，其余如下）
《周禮》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14303.html
《儀禮》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14302.html
《左傳》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14305.html
《孝經(jīng)》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14290.html
《爾雅》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14306.html
…………
四、儒家其他
張載關學與“四為句”
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14396.html
五、道家文化
《道德經(jīng)》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14281.html
…………
六、佛家文化
《金剛經(jīng)》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14307.html
…………
七、綜合
《黃帝內(nèi)經(jīng)》導讀
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14310.html
《陽明心學》導讀（儒家為主，兼容佛道）
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14291.html
《王鳳儀言行錄》導讀（融合儒釋道）
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14292.html
…………
【附】延伸閱讀
【李耀君人文化隨筆】選刊
《儒家文化與儒教：歷史脈絡與概念辨析》
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14316.html
《道家與道教：同源異流的中國智慧》
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14317.html
《佛文化的三重維度：智慧·學說·信仰》
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14318.html
大家都學《家庭規(guī)》家和業(yè)興福相隨
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14354.html
商務社交禮儀基本常識
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14351.html
【曹全碑】出自陜西合陽縣的中華瑰寶
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14344.html
《漢字之殤與重生：一場跨越世紀的文明辯證法》
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14315.html
《讀懂漢字，就是讀懂中國》
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14311.html
《漢字書法及其功能價值演變的思考》
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14274.html
《設立國家“漢字文化節(jié)”的建議》
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14313.html
《讀書賦》4月23日“世界讀書日”
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14320.html
《谷雨與倉頡造字的文化淵源》
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14312.html
《呦呦鹿鳴處：一個名字里的文明預言》
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14299.html
《商相伊尹對中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻》
http://www.yzbgjbz.com/html/35-14276.html
《知識產(chǎn)權的雙刃劍：在保護與共享間尋找平衡》
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14324.html
《身心合一的健康養(yǎng)生之道》
http://www.yzbgjbz.com/html/62-14333.html
《再生醫(yī)學之父——徐榮祥賦》
http://www.yzbgjbz.com/html/35-14282.html
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